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Prova FCC - 2019 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Médico Plantonista Clínico

ID
3742177
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Atenção: Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
    Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
    Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
    Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.
(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos
(org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura
Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

O autor centra sua argumentação nos seguintes eixos temáticos, entre os quais estabelece relação:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito: B

    ➥ IDENTIDADE E CULTURA: Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação

    ➥ DIVERSIDADE: Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

ID
3742183
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Atenção: Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
    Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
    Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
    Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.
(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos
(org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura
Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Uma frase condizente com o ponto de vista expresso no texto é:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito: E

    ✓ Segundo o texto, no último parágrafo: Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

    ➥ Ou seja, diversidade inclui o relacionamento com o que existe "lá fora" (=com o mundo exterior).

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • A questão requer compreensão e interpretação textual (a partir dos dados descritos no texto, o leitor absorve as ideias contidas nele).

    ALTERNATIVA (A) INCORRETA – As influências culturais não garantem a homogeneização dos aspectos identitários porque, segundo as ideias do 4º parágrafo a identidade de cada um é moldada pelas influências culturais de cada povo. Por isso, não se pode dizer que é homogênea.

    ALTERNATIVA (B) INCORRETA – Os gregos, há três mil anos, não solucionavam os problemas da sociedade, tanto que eles persistem até hoje.

    ALTERNATIVA (C) INCORRETA – A comunicação decorre do fato de que as influências culturais moldam a identidade de cada um.

    ALTERNATIVA (D) INCORRETA – A igualdade é o oposto da diversidade por pressupor algo que possa afetar o ser humano de alguma forma – positiva ou negativamente.

    ALTERNATIVA (E) CORRETA – A noção de diversidade inclui o relacionamento do indivíduo com o mundo exterior por saber que existem seres com influências culturais diferentes.

    GABARITO DA PROFESSORA: ALTERNATIVA (E)

  • ALTERNATIVA (A) INCORRETA – As influências culturais não garantem a homogeneização dos aspectos identitários porque, segundo as ideias do 4º parágrafo a identidade de cada um é moldada pelas influências culturais de cada povo. Por isso, não se pode dizer que é homogênea.

    ALTERNATIVA (B) INCORRETA – Os gregos, há três mil anos, não solucionavam os problemas da sociedade, tanto que eles persistem até hoje.

    ALTERNATIVA (C) INCORRETA – A comunicação decorre do fato de que as influências culturais moldam a identidade de cada um.

    ALTERNATIVA (D) INCORRETA – A igualdade é o oposto da diversidade por pressupor algo que possa afetar o ser humano de alguma forma – positiva ou negativamente.

    ALTERNATIVA (E) CORRETA – A noção de diversidade inclui o relacionamento do indivíduo com o mundo exterior por saber que existem seres com influências culturais diferentes.

    GABARITO DA PROFESSORA: ALTERNATIVA (E)

  • Fiquei com bastante dúvida em relação a C e E, acabei errando depois de ler a frase: "A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação."

    C. A comunicação decorre do fato de que as influências sociais forjam a identidade.

    Com relação à E compreendo que a frase "Descobri, então, que diversidade (...) Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim" justifica ser a certa, mas enfim. Próxima...

ID
3756364
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

No texto, a frase Parem o mundo, que eu quero descer! está relacionada a

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: C

    ✓ Segundo o texto:  Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!” Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.

    ➥ Ou seja, o trecho em negrito apresenta uma relação de confusão (=um sentimento de confusão que parece pertencer aos dias atuais, mas que acompanha as relações humanas desde tempos remotos).

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • Gabarito: A

    um sentimento de confusão que parece pertencer aos dias atuais,

    "Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo."

    mas que acompanha as relações humanas desde tempos remotos.

    "...continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás."

  • Gabarito: A

    Paráfrase "

     "... essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo".

    ======>Um sentimento de confusão que parece pertencer aos dias atuais, mas que acompanha as relações humanas desde tempos remotos.

  • para min é um exagero falar em tempos Remotos comparando com ultimas décadas.

ID
3756370
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Um dizer que se relaciona, tematicamente, com o conteúdo expresso no 4º parágrafo é:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: C

    ✓ De acordo com o 4º parágrafo do texto: Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.

    ➥ Ou seja, um dizer que se relaciona com a ideia passada é de que: O peixe só descobre que vive na água quando esbarra na margem.

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • GAB: C

    Essa FCC esta OSSO!

  • Tiago da Silva bota osso nisso! Tenho dificuldade em responder interpretação dessa banca.

  • Essa prova foi punk na parte de interpretação, hein! FCC e FGV só na base do LSD!

  • caraca........... estava acertando mtas questões de texto.... até chegar na FCC

    GABARITO LETRA: C

  • Gabarito C:

    O peixe só descobre que vive na água quando esbarra na margem.

    Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.

    No meu entendimento, significa dizer que só percebemos que somos moldados socialmente a partir do momento em que nos distanciamos da nossa própria cultura. Por exemplo, ir morar em outro estado, país. A tendência é sermos semelhantes com quem convivemos, mas como "todos" são "parecidos" no jeito de pensar, agir e falar não nos damos conta disso.

  • "Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade". 

    É uma paráfrase do assertiva => O peixe só descobre que vive na água quando esbarra na margem.

    Questão top.

    GABARITO C.

  • é muita droga

  • A frase do texto que foi ironizada pelo francês transmite soberba, então devemos procurar nas alternativas alguma que case com essa ideia.

    A) Não é o que possuímos, mas o que gozamos, que constitui nossa abundância.

    Em outras palavras: Não são as coisas que temos que nos definem e sim o que fazemos dessas coisas. Essa frase está mais ligada à humildade. Não é o gabarito.

    B) A hora mais escura do dia é a que vem logo antes de o sol nascer.

    Em outras palavras: muito antes de as coisas melhorarem (o sol nascer) vão ficar piores (hora mais escura do dia)

    C) O peixe só descobre que vive na água quando esbarra na margem.

    Em outras palavras: o peixe se acha muito esperto, inteligente, o máximo e único, mas quando esbarra na margem descobre que não é o centro das atenções.

    GABARITO

    D) O mesmo sol que derrete a manteiga endurece o barro.

    Em outras palavras: as adversidades podem endurecer uma pessoa ou amolecer seu coração.

    E) Águas passadas não movem moinho.

    Em outras palavras: o que passou, passou.

    Qualquer coisa me chamem no pv!

  • Está explicada a lissergia da questão: essa só o irmão do prefeito acertou.

  • Aí fumou a erva do capeta, só pode kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

ID
3756373
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

A frase do sociólogo Alain Touraine (5º parágrafo) é considerada irônica porque

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: C

    ✓ Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!” [...].

    ➥ A ironia consiste em declarar o oposto do que realmente se pensa ou do que é, com tom de deboche, normalmente. A ideia para pelo sociólogo Alain Touraine é de que os franceses se consideram seres superiores,  julga que é um modelo a ser seguido pelos representantes de outras nacionalidades.

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • Ele limita a interpretação às autoridades quando diz "representantes de outras nacionalidades", fazendo uma introdução de algo não mencionado no texto, e isto está certo? Alguém pode me esclarecer?

  • "representantes de outras nacionalidades"??? uma forçada é uma forçada, ne? pqp...

  • GABARITO C

    “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”

    C. Subverte o sentido de igualdade para sugerir que o francês se julga um modelo a ser seguido pelos representantes de outras nacionalidades.

  • GABARITO: C

ID
3756376
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

O termo então em Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário (6º parágrafo) expressa, no contexto, as noções de

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito: E

    ✓  Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário (6º parágrafo) 

    ➥ Temos, em destaque, uma conjunção coordenativa conclusiva. O teor semântico é de conclusão ao que foi apresentado anteriormente, também denota valor temporal (=equivale a "por fim", "nesse momento").

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • GAB:E

    Então possui função conclusiva, poderia ter sido substituído por: Portanto, Logo, Destarte, Assim, etc..

    Descobri, portanto, que diversidade era exatamente o contrário

    Logo, descobri que diversidade era exatamente o contrário

    Assim, descobri que diversidade era exatamente o contrário

  • Sempre ajuda:

    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário.

    Descobri, Neste momento , que diversidade era exatamente o contrário 

  • Nesse acho acho mais fácil identificar que o 'então' está posposto ao verbo e isolado por vírgulas, logo a ideia é de conclusão. Não tem erro.

    Bons estudos! (:

  • Alguém poderia me ajudar a verificar uma regra que me auxilia na resolução da questão? Eu pensei que se tratasse de oração subordinada substantiva objetiva direta. Para indicar tempo e conclusão não seria as orações adverbiais e coordenadas sindéticas conclusivas?

ID
3756379
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

No contexto da argumentação desenvolvida pelo autor, o termo negativamente, ao final do texto, sugere que 

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: D

    ✓ Conforme o último parágrafo: Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

    ➥ O advérbio em destaque, traz uma ideia de que as relações diversificadas podem afetar de modo negativo as pessoas, explica muitos dos conflitos que perturbam os indivíduos.

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • Acertei a questão, mas tive que analisar muito bem para não confundir,

    questão exige muita atenção do concurseiro, gostei!!!

  • Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

    Matei essa questão apenas por observar esse trecho: Se nao são iguais a mim então so podem ser seres diversos (diferentes.

  • Me desculpem, essas questões de interpretação de texto da FCC são subjetivas demais.

  • Deu pra responder, mas bem forçando a barra! Achei essas interpretações, pelo menos nessa prova, bem subjetivas...menos pior que não é um texto difícil!

ID
3756382
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Considere os seguintes trechos:

Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. (2º parágrafo) “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!” (5º parágrafo)

Nos contextos em que são empregados, os termos Talvez e Qualquer atribuem aos elementos a que se vinculam, respectivamente, sentidos de

Alternativas
Comentários

  • re·la·ti·vi·za·ção

    (relativizar + -ção)

    substantivo feminino

    .Ato ou efeito de relativizar.

    Palavras relacionadas: , .

    re·la·ti·vi·zar - 

    (relativo + -izar)

    verbo transitivo

    Considerar (algo) sob um ponto de vista relativo e não absoluto.

    Fonte: Dicionário Priberam da Língua Portuguesa

  • Não entendi essa questão.

    Acho que não tem gabarito.

    Desde quando o "talvez" dá ideia de relativizar?

  • É só notar uma espécie de sinônimo, quando for usado Qualquer francês é o mesmo que dizer Todo francês.

    Toda cidade=Qualquer cidade

    Todo a cidade=A cidade completa

    É só tentar fazer a substituição e ver o sentido, se é de generalização ou não, nesse caso ele generaliza, pois esse "Qualquer" pode ser substituído por "Tudo"

  • Hesitar = Dúvida, incerteza.

    relativizar = que não é absoluto.

    Ceticismo = descrença dúvida

  • Coloquem GABARITO! Comentários sem eles sao inúteis pros nao assinantes!

    GAB A

  • Primeiro tem que ter aulas de raciocínio lógico pra depois conseguir resolver questões de interpretação dessa banca.

  • Gabarito: A

    Relativização no sentido de não admitir como absoluto, mesmo sentido na palavra talvez.

  • talvez seja muito relativo

  • Na dúvida use outras áreas de conhecimento.

  • O ''talvez'' lendo bem com calma não dá uma ideia de dúvida... não sei se ''relativizar'' seria mais correto, porém não há dúvida de que ''qualquer'' é generalizando!

ID
3756385
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Uma interpretação adequada de um trecho do texto está em:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: B

    ✓ Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

    ➥ O trecho em azul demonstra que nem todos são iguais a ele, que há uma diversidade, uma diversificação.

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

ID
3756388
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Um segmento textual está corretamente substituído em:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: A

    A) para definir igualdade / com o intuito de definir igualdade (5º parágrafo) → CORRETO. Temos, primeiramente, uma oração subordinada adverbial final reduzida do infinitivo, a expressão "com o intuito de" mantém esse valor de finalidade, fim, objetivo.

    B) tive de lembrar / fui obrigado à lembrar (3º parágrafo) → INCORRETO. Não há crase antes de verbo.

    C) Qualquer francês lhe dirá / Qualquer francês dirá à você (5º parágrafo) → INCORRETO. O pronome "você" não é acompanhando de artigo definido "a", não deve haver crase, antes do pronome, temos somente a preposição "a" que vem regida pelo verbo "dirá" (=a você).

    D) “Parem o mundo, que eu quero descer!” / “Parem o mundo, porquê eu quero descer!” (1º parágrafo) → INCORRETO. O correto é "porque" (=conjunção coordenativa explicativa, ela equivale a "pois"). Se puder ser trocado por: Razão pela qual, motivo pelo qual, por que motivo, pelas quais= POR QUE;

    Se puder ser trocado por: Pois, já que, visto que= PORQUE;

    POR QUÊ= Sempre usando antes de pontuação - ?/!/.

    PORQUÊ= Substantivo, na maioria das vezes veem precedido de artigo (= o porquê= o motivo).

    E) Acredito que o leitor / Creio de que o leitor (1º parágrafo) → INCORRETO. Creio algo e não "de" algo (=creio que o leitor).

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • GAB A

    A)para definir igualdade / com o intuito de definir igualdade (5º parágrafo)

    B

    tive de lembrar / fui obrigado à lembrar (3º parágrafo)

    - crase não pode antes de VERBO 

    C

    Qualquer francês lhe dirá / Qualquer francês dirá à você (5º parágrafo)

    - CRASE nçao pode ANTES de pronome caso RETO

    D

    “Parem o mundo, que eu quero descer!” / “Parem o mundo, porquê eu quero descer!” (1º parágrafo)

    o Correto é : POR QUE = pois , visto que , já que , o uma vez que

    E

    Acredito que o leitor / Creio de que o leitor (1º parágrafo)

    crer - VTD sem preposição

    POR QUÊ = SEMPRE ANTES DE !?

    PORQUÊ = O MOTIVO

  • GAB A

    Voltem sempre ao texto!

    assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine...

    assisti a um programa de debates da TV em que, com o intuito de definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine...

  • B) tive de lembrar / fui obrigado à lembrar (3º parágrafo)

    não Usamos crase diante de verbo.

    C) Qualquer francês lhe dirá / Qualquer francês dirá à você (5º parágrafo)

    não Usamos crase diante de maioria dos pronomes (tem exceções) ,mas essa não é uma.

    D) “Parem o mundo, que eu quero descer!” / “Parem o mundo, porquê eu quero descer!” (1º parágrafo)

    o porquê aqui equivale a por Qual motivo.

    certo seria = por que .

    E) Acredito em algo ..

  • GABARITO:::::::A) para definir igualdade / com o intuito de definir igualdade (5º parágrafo)

  • letra c) crase com pronome vira lobisomem.

  • Nessa questão basta observar a correção gramatical nas opções para responder. Não precisaria recorrer ao texto.

  • "Pare o mundo que eu quero descer" Raul seixas usa essa frase na musica: Eu também vou reclamar do álbum Há Dez Mil Anos Atrás de 1976.

  • Por que parem o mundo? PORQUE eu quero descer!

    Muita gente colocando resposta errada!

ID
3756391
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. (4º parágrafo)

Está correta a seguinte redação alternativa para a frase acima:
Simbolicamente, imagina-se alguém que só

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: B

    A) se reconhecerá sendo um indivíduo no momento que se ver no espelho da sociedade → INCORRETO. O correto é "vir" (=futuro do subjuntivo do verbo "ver").

    B) se reconhece na condição de indivíduo quando se vê refletido no espelho da sociedade → CORRETO.

    C) se reconhecia na qualidade de indivíduo caso seu reflexo seje visto no espelho da sociedade → INCORRETO. Não existe "seje", o correto é "seja".

    D) se reconheceria igual que um indivíduo no instante que via-se no espelho da sociedade → INCORRETO. Temos o pronome relativo "que" sendo fator de próclise do pronome oblíquo átono (=que se via),

    E) se reconheça indivíduo à medida em que vesse seu reflexo no espelho da sociedade → INCORRETO. O correto é "à medida que".

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • Complementando:

    E) se reconheça indivíduo à medida em que vesse seu reflexo no espelho da sociedade → INCORRETO. O correto é "à medida que visse".

  • "à medida em que" não existe, o certo é "à medida que".

    Existe termo similar: "na medida em que", porém este último tem sentido causal, o primeiro tem sentido de proporção.

  • Quanto à letra E:

    A FCC gosta de colocar esse "à medida em que" para tentar confundir o candidato.

    Lembre-se: ou você usa À MEDIDA QUE ou NA MEDIDA EM QUE.

    Esse ''à medida em que'' não existe. Sabendo disso você já mata um monte de questões.

    Eia! Avante! (interjeições aleatórias)

ID
3756394
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Português
Assuntos

Para responder a questão, considere o texto abaixo.

    Acredito que o leitor já deva ter ouvido, em alguma ocasião, esta frase: “Parem o mundo, que eu quero descer!”
    Talvez porque essas últimas décadas tenham sido − e continuarão a ser − de congestionamento dos sentidos. Há uma sensação de que não se sabe muito bem o que está acontecendo.
   Fazendo parte dos quadros de uma escola de Comunicação, muitas vezes tive de lembrar a mim mesmo, aos meus pares e alunos que, por mais complexa, tecnologicamente, que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou, essencialmente, nas relações interpessoais: entre eu e o(s) outros(s). Essa é apenas uma das razões pelas quais os especialistas em psicologia continuam a explicar os conflitos da alma humana a partir das mesmas lendas da civilização grega de três mil anos atrás.
   Identidade e cultura sempre estiveram relacionadas. A identidade de cada um é moldada, socialmente, pelas influências culturais, por meio da comunicação. Simbolicamente, é como se alguém só se reconhecesse como indivíduo ao ver o seu reflexo no espelho da sociedade. Isso é válido para os mais diversos aspectos identitários, tais como etnia, gênero, religião, idioma etc.
   Na época dos festejos do bicentenário da Revolução Francesa, assisti a um programa de debates da TV em que, para definir igualdade, o sociólogo Alain Touraine ironizou: “Qualquer francês lhe dirá que é o direito que têm todas as pessoas do mundo de serem iguais a ele!”
    Descobri, então, que diversidade era exatamente o contrário. Deve ser a percepção de que existem “lá fora” seres que não são iguais a mim − seja eu francês, hotentote, homem, mulher, destro ou canhoto − e que pode haver algo em relação a esses entes diversos que possa me afetar − positiva ou negativamente.

(Adaptado de: PENTEADO, José Roberto Whitaker. “A comunicação intercultural: nem Eco nem Narciso”. In: SANTOS, Juana Elbein dos (org.). Criatividade: Âmago das diversidades culturais − A estética do sagrado. Salvador: Sociedade de Estudo das Culturas e da Cultura Negra no Brasil, 2010, p. 204-205) 

O trecho destacado em por mais complexa [...] que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou (3º parágrafo) está corretamente reescrito em:

Alternativas
Comentários

  • ✅ Gabarito CORRETO: D

    por mais complexa [...] que se tenha tornado a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa, nada mudou (3º parágrafo) → Temos, em destaque, uma locução conjuntiva subordinativa. As conjunções subordinativas concessivas introduzem uma oração que expressa ideia contrária à da principal, sem, no entanto, impedir sua realização. São elas: embora, ainda que, apesar de que, se bem que, mesmo que, por mais que, posto que, conquanto.

    A) apesar de que se intermedeie mais complexamente os indivíduos e a realidade externa → INCORRETO. O correto é "intermedeiem" (=sejam intermediados os indivíduos e a realidade externa). Voz passiva sintética com sujeito paciente no plural.

    B) porquanto tenham se dado mais complexamente entre os indivíduos e a realidade externa a intermediação → INCORRETO. "Porquanto" é uma conjunção coordenativa explicativa, nós queremos uma concessiva.

    C) ainda que tenha se intermediado mais complexamente os indivíduos e a realidade externa → INCORRETO. O correto é "tenham se intermediado" (=voz passiva sintética, o sujeito paciente está no plural). Os indivíduos e a realidade externa tenham se intermediado (=tenham sido intermediado).

    D) a despeito de a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa ter se tornado mais complexa → CORRETO. Temos, em destaque, uma locução prepositiva que expressa valor semântico de concessão, ademais, a frase está plenamente correta.

    E) mesmo que os indivíduos e a realidade externa se intermediam mais complexamente → INCORRETO. O correto é "intermedeiam" (=eles odeiam; eles intermedeiam).

    ➥ FORÇA, GUERREIROS(AS)!! 

  • Creio haver um erro no gabarito. Em outras questões semelhantes (Ex.Q1247401), a resposta certa de fato é a D.

  • Esta GABARITO A creio que esta errado essa resposta?

  • Respondi a D, porém apareceu pelo site a correta sendo a "A"

    ?????

  • Acho lindo quem comenta com tanta sabedoria e conhecimento da gramática....

    Eu sou péssima em Português... Treinando milhares de questões pra ver se aprendo!!! Uma hora aprendo isso... não possível..kkkk

  • questão show! haha

  • BANCA FCC, A MAIS DIFÍCIL

  • Acredito que a alternativa "D" não está totalmente correta, pois o final deveria ter sido escrito no plural, ou seja:

    "a despeito de a intermediação entre os indivíduos e a realidade externa terem se tornado mais complexas"

  • Na letra C outro erro: AINDA QUE SE TENHA

ID
3756397
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Raciocínio Lógico
Assuntos

Na conta armada abaixo, X Y e Z são números distintos.

X X X

X X Y +

X Z Z

2 0 1 9

O valor da soma X + Z é:

Alternativas
Comentários

  • Gabarito(C)

    Fui testando as alternativas.

    Na C, se X mais Z for realmente 14, então Y será 5, pois somando 14 com 5 dá 19, fica o 9 e sobe 1 lá na casa da dezena. Se X e Z for igual a 14 e já temos 1 lá em cima, 14 com 1 dá 15 e para que fique o 1 do 2019 fique na casa da dezena terá que dar 21, portanto de 15 para 21 são 6, então X vale 6. Deu 21 e subiu 2 na casa da centena. X vale 6 e temos a soma de três X mais o 2 lá em cima = 6 + 6 + 6 + 2 = 20. Formando o número 2019.

    Portanto X vale 6 e Z vale 8: 8 + 6 = 14

  • Assertiva letra C.

    Resolução da questão: http://sketchtoy.com/69241439

  • Fiz por tentativa e erro:

    6 6 6

    6 6 5

    6 8 8 +

    __________

    2019

    X = 6

    Y = 5

    Z = 8

    LOGO X + Z = 14

  • X X X

    X X Y +

    X Z Z

    2 0 1 9

    primeira coisa que percebi é que a soma dos três X (vertical esquerdo) jamais seria 20...logo o X poderia ser 6...6*3 = 18 sobe 2 (+ 2) = 20...a partir daí está dado a solução

  • Já que todos os números a serem somados começam por x, dividi 2019 por 3 e descobri o primeiro número, dois algarismos do segundo e 1 do terceiro, a partir daí só testar alternativas para dar a soma.

  • Além disso, Y=5 aehuaeaueh

ID
3756400
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Raciocínio Lógico
Assuntos

Considere a sequência numérica a0 ,a1 .... em que a0 = 1, a1 = 2 e an+1 = an / an-1, n> 1. O termo a2019 é:

Alternativas
Comentários

  • alguém me explica isso kkkk

  • Pela lógica da sequência, o próximo termo é sempre o último dividido pelo penúltimo.

    Então, ficaria:

    a0 = 1

    a1 = 2

    a2 = 2/1 = 1

    a3 = 1/2 = 0,5

    a4 = 0,5/1 = 0,5

    a5 = 0,5/0,5 = 1 <<<<< aqui começa a repetir a partir do termo a0. Ou seja, temos 5 termos "inéditos" antes de voltar a repetir (de a0 a a4). Sendo assim, 2019/5 sobram 4. Aqui é bom se atentar para o fato de que o primeiro termo é a0 e não a1. Sendo assim, não basta contar 4 termos para saber a posição do a2019. Deve-se contar 3 (4-1 que é o a0).

    Foi assim que fiz, mas confesso que não estava segura kkkk se alguém souber outro jeito só falar.

  • fui direto na equação (an / an-1, n> 1), ja eliminei as alternativas C e D, pois precisa ser maior ou igual a 1.

    n é 2019.

    n - 1 = 2018

    2019/2018 = 1,0004.......

    alternativa= A

  • Próximo termo é sempre o último dividido pelo penúltimo:

    a0 = 1

    a1 = 2

    a2 = 2/1 = 2

    a3 = 2/2 = 1

    a4 = 1/2 = 0,5

    a5 = 0,5/1 = 0,5

    a6 = 0,5/0,5 = 1

    a7= 1/0,5 = 2

    Observe que no A6 começou a repetir os números, ou seja, de a0-a5 foram 6 termos para fechar o ciclo.

    Pensei assim: Termo2019 é o 2020 elemento da sequência (lembrar que começou em a0 e não a1). Quantos ciclos acontecem até 2020?

    2020/6 = 336 ciclos completos e restou 4.

    Peguei o resto e contei até o quarto termo da sequência: 1, 2, 2, 1.

  • Quando eu finalmente relembro como faz essas questões com "n" eu escorrego na casca de banana que é o fato do primeiro termo ser o a0!!! oooo questãozinhaaaaaaa

  • o ciclo é composto de 6 números = a0, a1, a2, a3, a4 e a5. Depois começa a repetir

    2019/6 = 338 e sobra 1, que é qtd de números a ser contado na continuação da sequência

    ou seja, a2019 é igual ao primeiro termo (a0)

    Gab. A

ID
3756406
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Raciocínio Lógico
Assuntos

Antônio, Bruno e Carlos correram uma maratona. Logo após a largada, Antônio estava em primeiro lugar, Bruno em segundo lugar e Carlos em terceiro lugar. Durante a corrida Bruno e Antônio trocaram de posição 5 vezes, Bruno e Carlos trocaram de posição 4 vezes e Antônio e Carlos trocaram de posição 7 vezes. A ordem de chegada foi

Alternativas
Comentários

  • Gabarito(B)

    Fiz por desenho: http://sketchtoy.com/69239680

    Poderia ter pensado assim também:

    1º Antônio

    2º Bruno

    3º Carlos

    Como a troca é de duas em duas pessoas, então se for um número par de trocas, eles voltarão para as suas devidas posições, porém, se for um número ímpar de trocas, um trocará de lugar com o outro:

    Bruno e Antônio trocaram 5 vezes => número ímpar, então Antônio trocará de lugar com Bruno:

    1º Bruno 2º Antônio 3º Carlos

    Bruno e Carlos trocaram 4 vezes=> número par, cada um ficará no seu lugar: 1º Bruno 2º Antônio 3º Carlos

    Antônio e Carlos trocaram 7 vezes => número ímpar, então Antônio trocará de lugar com Carlos:

    1º Bruno 2º Carlos 3º Antônio.

  • Para resolver essa questão basta saber que: se o número de trocas for PAR (não importa a quantidade) as posições vão ser mantidas, se for ímpar (não importa a quantidade), serão trocadas.

  • Fiz uma setinhas de acordo com as vezes e matei a questão!!

  • é o avesso do avesso do avesso do avesso do avesso do avesso do avesso do avesso...

    ou seja, se o número de avessos é PAR, então NÃO houve alteração do estado inicial; se o número de avessos é ÍMPAR, então o estado ficou alterado na única possibilidade de alteração possível.

  • PARTIDA: (1º)A (2º)B (3º)C

    ______

    1ªTROCA: 5X

    BAC

    ABC

    BAC

    ABC

    BAC

    ______

    2ªTROCA: 4X

    CAB

    BAC

    CAB

    BAC

    _______

    3ªTROCA: 7X

    BCA

    BAC

    BCA

    BAC

    BCA

    BAC

    BCA

    ________

    RESPOSTA:

    CHEGADA: (1º)B (2º)C (3º)A

  • Top a explicação do professor!

  • Como saber que as trocas começaram por Bruno e Antônio e não Antônio e Carlos? Pois acredito que mudam as posições!

ID
3756409
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Matemática
Assuntos

Seu José comprou uma lata de tinta azul e uma lata de tinta branca, ambas com mesma quantidade de tinta. Ele misturou em um recipiente metade da tinta azul e metade da tinta branca. Da mistura, utilizou 1/4 na parede e achou a cor muito escura. Despejou mais 1/4 do volume inicial de tinta branca na mistura e utilizou, novamente, 1/4 da mistura na parede. Ainda achou escura, misturou mais 1/4 do volume inicial de tinta branca, misturou, testou na parede e achou que a cor ficou ótima. A proporção entre tinta azul e tinta branca que seu José achou ideal é:

Alternativas
Comentários

  • Explicação passo-a-passo:

    Branca;- 1/2-1/8=3/8+1/4=5/8-5/32=15/32+1/4=23/32

    Azul:- 1/2-1/8=3/8-3/32=9/32

    logo (9/32)/(23/32)=9/23

  • Calculando a branca: Metade era branca e consumiu 1/4 no total que da 1/4 da branca e 1/4 da azul. Sobra 3/4

    1/2 x 3/4 = 3/8

    Adicionou 1/4 da branca

    3/8 + 1/4 = 5/8

    Consumiu 1/4 e sobrou 3/4 novamente

    5/8 x 3/4 = 15/32

    Adicionou 1/4 da branca

    15/32 + 1/4 = 23/32

    Total da branca = 23/32

    Total da azul = 1 - (23/32) = 9/32

    Ai é só dividir azul pela branca = (9/32) / (23/32) = 9/23

ID
3756412
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Matemática
Assuntos

Uma residência possui duas caixas-d'água que, quando cheias, são capazes de abastecer a casa por 15 dias. Sabendo-se que uma caixa tem o dobro do volume da outra, a menor está completamente cheia e a maior está com metade de sua capacidade, o tempo de abastecimento dessa casa é

Alternativas
Comentários

  • Gabarito(E)

    caixa menor = X

    caixa maior = 2X

    Quando as duas estão cheias: 2X + X = 3X

    ____________________

    Agora quando a menor está cheia e a maior está pela metade:

    menor está cheia: X

    maior está pela metade: 2X/2 = X

    X + X = 2X

    3X------------15 dias

    2X ------------- ?

    30 / 3 = 10 dias.

    Ou é só pensar assim: se 3X são 15 dias, então:

    X = 15/3

    X = 5

    2X = 2.5 = 10 dias

  • Fiz criando valores

    Caixa menor tem = 4

    Caixa maior tem o dobro = 8

    Quando as duas estão dessa forma (4 e 8), ou seja, cheias, elas abastecem a casa por 15 dias.

    Ele quer saber:

    Caixa menor tem = 4

    Caixa maior está só com metade da capacidade (era 8) = 4

    Faço regra de 3 simples:

    Se com o total de 12 (8+4) abasteço por 15 dias, com 8 (4+4), abasteço por quantos dias?

    12 - 15dias

    8 - x

    12x= 120

    x= 10

ID
3756415
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Matemática
Assuntos

Uma prova com questões de múltipla escolha foi realizada por 100 candidatos em um concurso. O número médio de acertos foi 68. Após um recurso, uma questão foi anulada, isto é, a questão foi considerada correta para todos os candidatos, e a média passou de 68 para 68,4 pontos. O número de candidatos que tinham errado a questão anulada foi de:

Alternativas
Comentários

  • GABARITO C

    T = Total de questões acertadas

    x = número de candidatos que erraram a questão, pois quem acertou não afetará a média qdo ganhar a questão.

    T/100 = 68 (Multiplica cruzado)

    T = 6800

    (T + X)/100 = 68,4 (multiplica cruzada)

    T + X = 6840 ( substitui T por 6800)

    6800 + X = 6840

    X = 40

  • Meu raciocínio:

    No mais simples dos casos, todos teriam acertado exatamente 68 questões, que, multiplicadas por 100 (número de candidatos), e divididas por 100 novamente (número de questões), daria 68 (média):

    68*100/100 = 68

    Pois bem. Agora reparem que, se todo mundo tivesse errado essa questão (100 candidatos), a média subiria para 69 (todos ganhariam o ponto dela). Como a média somente subiu 0,4 pontos, então somente 40 candidatos tinham errado.

    Abraços!

  • não entendi

ID
3756421
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Saúde Pública
Assuntos

Nos anos 1990, o processo de descentralização da política de saúde e seu esquema de financiamento foram operados pelas Normas Operacionais Básicas (NOB) do SUS. Na medida em que o processo de descentralização avançava, novas formas de alocação dos recursos federais foram implantadas no interior do sistema. Entre 1994 e 1997, a alocação de recursos federais apoiou-se na Norma Operacional Básica de 1993 (NOB/93) que estabeleceu

Alternativas
Comentários

  • Gabarito C

  • COMENTÁRIOS

    A questão fica tentando confundia as NOBS e até a NOAS. Lembre-se que o repasse fundo a fundo só vem após a NOB 93. O pagamento era feito direto aos prestadores estatais ou privados contratados e conveniados, contra apresentação de faturas, referente a serviços realizados conforme programação e mediante prévia autorização do gestor, segundo valores fixados em tabelas editadas pelo órgão competente do Ministério (SAS/MS).

    RESPOSTA: C.

ID
3756424
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Saúde Pública
Assuntos

Em relação ao financiamento do SUS, a Lei nº 141/2012, introduziu aspectos inovadores para o financiamento do sistema, de forma a alcançar maior eficácia social das políticas de saúde, ao definir

Alternativas
Comentários

  • gab c

    a união já destinava seus recursos para o SUS desde sua criação em 1990, mas somente em 2012 que se estabeleceu quais eram as ações e serviços que iam receber estes recursos.

    fonte: em alguma aula do yotube que assisti

ID
3756427
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Saúde Pública
Assuntos

Após grande pleito dos gestores municipais para alterar a lógica das transferências de recursos do Ministério da Saúde, por meio de diversas modalidades, em que vinculava o uso dos recursos a cada um dos seis blocos de financiamento (Portaria GM/MS nº 204/2007), foi aprovada a Portaria nº 3.992/2017 que

Alternativas
ID
3756430
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Saúde Pública
Assuntos

De acordo com Lei nº 141/2012, para que o Conselho de Saúde possa acompanhar e fiscalizar a política de saúde no Sistema Único de Saúde, do ponto de vista de suas ações e recursos, ao longo de um exercício orçamentário, alguns instrumentos são essenciais, dentre eles:

Alternativas
Comentários

  • LC 141/2012

    Art. 30. Os planos plurianuais, as leis de diretrizes orçamentárias, as leis orçamentárias e os planos de aplicação dos recursos dos fundos de saúde da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios serão elaborados de modo a dar cumprimento ao disposto nesta Lei Complementar. 

ID
3756433
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Saúde Pública
Assuntos

O Decreto nº 7.508, de 28 de junho de 2011, criou uma instância no âmbito do Sistema Único de Saúde (SUS) definida como Região de Saúde. Porém, estudos recentes sobre o processo de regionalização do SUS, apontam que essa atribuição é constitutiva de problemas para o federalismo brasileiro na execução das ações e serviços de saúde, na medida em que 

Alternativas
Comentários

  • Gabarito E

  • Gab e

    Enunciado: a questão quer a alternativa que diz que a região de saúde é um problema.

    Na letra A, não há problemas, pois se tem responsabilidades que devem ser cumpridas e medidas de desempenho, logo o controle da situação está ok.

    Na letra B, diz que as pessoas jurídicas virão novas esferas de governo só pq tem criação de região de saúde, falso. Tbm não há diferença para essas pessoas jurídicas já que seus serviços são privados e SUS público, não havendo impacto para elas (vão continuar com seus clientes/pacientes que pagam privado)

    Letra C: rivalizar é o mesmo que brigar, disputar, nesse caso por dinheiro dos Fundos de Saúde, o que não é verdade já que se não existisse a região de saúde, os hospitais, UBS, UPAs e etc tbm brigariam para tal, logo não é pq criaria a região de saúde que haveria mais disputa, pois o capital é proporcional à população. Se juntas UPAs, UBS e etc dá a mesma população, só que agora unida.

    Letra D = Quando se gria uma região é pq é necessário. Sua criação foi pelo número de usuários que é grande, falta de assistência integral em cada cidade daquela região e demanda da população. Tendo demanda populacional, tem controle. Controle social é a população observar, fiscalizar, cobrar, pedir... Tem os conselhos de saúde tbm, reuniões públicas municipais em que a população pode ir pedir para mais assistência, daí são criadas regiões de saúde.

    Letra E = engendrar: dar forma, existência; Correta pq a região é composta entre municípios limítrofes do mesmo estado ou de estados vizinhos (ver decreto 7.508/2011 art. 2º I e art. 4º § 1º) e por isso não tem uma esfera única que comanda e muito menos uma integração das que existem (municipal, estadual e federal). Existe uma integração das 3, mas é muito deficiente ainda!

ID
3777022
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente, de 76 anos, admitido para implante de marcapasso com ECG caracterizado por intervalo PR regular e ausências esporádicas de complexo QRS. Provável diagnóstico:

Alternativas
ID
3777025
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente do sexo feminino, 65 anos, admitida no pronto-socorro com quadro de dispneia em repouso há 2 horas. Refere que nos últimos 3 meses tem apresentado falta de ar ao realizar atividade física intensa. Ao exame físico, encontrava-se em REG, lábios cianóticos, Sat: 86% em AA, PA: 125 × 85 mmHg e FC: 85 bpm. Ausculta respiratória evidencia crépitos inspiratórios bibasais e asculta cardíaca sem sopros. Exames laboratoriais com leucograma de 8.500/mm3, PCR: 0,8 mg/dL. Cateterismo não evidenciou estenose significativa em coronárias. Diagnóstico mais provável:

Alternativas
ID
3777028
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente, de 64 anos, admitido em UTI por IAM com supradesnivelamento do segmento ST em parede posterior, evolui com dispneia súbita e hipotensão no 5° dia de internação hospitalar. Ecocardiograma exibe insuficiência mitral grave. Artéria provavelmente acometida:

Alternativas
ID
3777031
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Psiquiatria
Assuntos

Paciente de 71 anos levado em consulta com geriatra para avaliação de perda de memória recente há 2 anos. Esposa relata preocupação com mudanças comportamentais e que o paciente tem se tornado agressivo no período. Ao exame físico, o paciente não é colaborativo e apresenta movimento repetitivo de levar objetos à boca. Sem alterações na marcha ou movimento. O diagnóstico mais provável é:

Alternativas
ID
3777034
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente de 26 anos avaliado por quadro progressivo de fraqueza simétrica e progressiva em membros inferiores há 4 dias. Nega história de trauma ou quedas, porém relata diarreia mucossanguinolenta e febre há 2 semanas. Exame neurológico com reflexos profundos abolidos em MMII e sem alterações em pares cranianos. O tratamento mais indicado é:

Alternativas
ID
3777037
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Achado precoce típico na esclerose múltipla:

Alternativas
ID
3777040
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente, de 54 anos, levada pelo SAMU para sala de emergência após ter sido encontrada inconsciente na rua.


Exames laboratoriais da admissão coletados em ar ambiente:

pH: 7,28 pCO2: 28 mmHg pO2: 90 mmHg HCO3- : 15 mEq/L Na+ : 137 mEq/L K+: 3,3 mEq/L Cℓ − : 112 mEq/L


A causa mais provável da acidose é:

Alternativas
ID
3777046
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

A presença de Síndrome de Cushing em paciente tabagista que apresenta massa tumoral central em tomografia de tórax está relacionada ao seguinte subtipo histológico de tumor de pulmão:

Alternativas
ID
3777049
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente do sexo feminino, de 30 anos, vai a consulta para investigação de anemia. Traz exames laboratoriais: Hb: 8,7 g/dL; VCM: 82 fL (VR: 80-100 fL); CHCM: 32 g/dL (VR: 31-36 g/dL); reticulócitos: 1,5%; capacidade total de ligação do ferro 100 mcg/dL (VR: 250-450 mcg/dL); ferritina: 300 ng/dL (VR: 15-149 ng/dL). O diagnóstico mais provável é:

Alternativas
ID
3777052
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

São alterações encontradas em pacientes com Mieloma Múltiplo, EXCETO:

Alternativas
ID
3777055
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente de 18 anos, sexo feminino, vai em consulta ambulatorial com quadro clínico de febre baixa, calafrio e artralgias há 2 meses. Diagnosticada com vasculite de grandes vasos. Achado mais provável na história ou exame físico:

Alternativas
ID
3777058
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Mulher de 38 anos procura o pronto-socorro com quadro clínico de fraqueza e dor muscular proximal há 1 mês, com piora na última semana. Ao mesmo tempo, relata dificuldade para deglutir alimentos sólidos nesse período. Exame físico com rash suprapalpebral. Exame mais indicado para o diagnóstico:

Alternativas
ID
3777061
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Homem, de 22 anos, vai a consulta ambulatorial referindo cãimbras em membros inferiores há 3 meses. Ao exame físico se encontra hipertenso com PA: 190 × 105 mmHg. Exames laboratoriais: Na+:155 mEq/L; K+: 3,2 mEq/L; HCO3- : 33 mEq/L. Causa mais comum dos achados laboratoriais:

Alternativas
ID
3777064
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Sobre os novos critérios diagnósticos de lesão renal aguda em pacientes cirróticos, é correto afirmar:

Alternativas
ID
3777067
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

De acordo com o IV Consenso Brasileiro sobre Infecção pelo H.pylori, um paciente de 55 anos do sexo masculino, portador de doença ulcerosa péptica, deverá ser tratado com:

Alternativas
ID
3777070
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

São achados clínicos laboratorais e endoscópicos da Doença de Crohn:

Alternativas
ID
3777073
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Homem, de 30 anos, admitido em serviço de transplante hepático por hepatite aguda grave secundária ao uso de paracetamol. Medicação mais apropriada para tratamento:

Alternativas
ID
3777076
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente do sexo feminino, 25 anos, vai a consulta com quadro de distensão abdominal e dor abdominal há 1 ano. Exame físico sem qualquer alteração. Traz exames laboratoriais com Hb: 11,5 mg/dL e VCM 70 fL. Protoparasitológico de fezes negativo e ultrassonografia de abdome total sem alterações. O resultado anatomopatológico de biópsia duodenal por endoscopia evidencia infiltrado inflamatório crônico e hiperplasia de criptas. O tratamento mais adequado é:

Alternativas
ID
3777085
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Psiquiatria
Assuntos

Mulher de 45 anos foi levada ao pronto-socorro com quadro de agitação psicomotora, tremores, palpitação, sudorese profusa e vômitos. A medicação potencialmente envolvida no caso acima é

Alternativas
Comentários

  • Difícil entender o que a banca pensou... talvez tenha sido Síndrome Serotoninérgica, mas aí os elementos centrais estão ausentes no enunciado.

    *Estado mental alterado: agitação, desorientação.

    *Neuromuscular: tremor, mioclonia, hiperreflexia, Babinski, rigidez

    *Autonômicos: hipertensão, taquicardia, taquipneia, arritmias, hipertermia, xerostomia, flush facial, hiperperistalse, diaforese, midríase, vômitos, diarreia, calafrios.

    Clônus e hiperreflexia são os sinais de maior auxílio para o diagnóstico, mas podem ser mascarados pela rigidez.

    Enfim, nenhum dos critérios centrais foi citado no enunciado.

ID
3777091
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Paciente de 40 anos, em tratamento de Tuberculose Pulmonar, refere quadro de perda da sensibilidade em membros. Das medicações abaixo, a que está relacionada à deficiência vitamínica que justifica o quadro acima:

Alternativas
ID
3777094
Banca
FCC
Órgão
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Ano
2019
Provas
Disciplina
Medicina
Assuntos

Sobre o tratamento do Diabetes Melitus tipo 2, é correto:

Alternativas