Julgue os itens que se seguem, relativos às funções socioculturais
da escola.
Para a tendência liberal tradicional, a função primordial da escola é formar indivíduos competentes para o mercado de trabalho, articulando a educação com o sistema produtivo.
Julgue os itens que se seguem, relativos às funções socioculturais
da escola.
Em uma escola fundada na concepção liberal renovada não-diretiva, o resultado do processo educativo é muito semelhante ao de um tratamento terapêutico.
Julgue os itens que se seguem, relativos às funções socioculturais
da escola.
Na concepção liberal tecnicista, o papel da escola é preparar intelectualmente o aluno. Sendo assim, o compromisso da escola deve ser com a cultura e não com aspectos sociais.
Julgue os itens que se seguem, relativos às funções socioculturais
da escola.
Na concepção progressista libertária, a escola deve desenvolver nos alunos a dimensão autogestionária do ser, de forma a influenciar todo o sistema social.
Julgue os itens que se seguem, relativos às funções socioculturais
da escola.
A escola, na tendência progressista crítico-social dos conteúdos, busca contribuir para que o aluno supere a experiência sintética do conhecimento, desenvolvendo uma visão sincrética.
Criador da sociologia da educação, autor de uma teoria que se opõe vivamente ao idealismo, corrente segundo a qual a sociedade é formada pelo 'espírito' ou 'consciência' humana, Durkheim acreditava que a educação exerce um papel fundamental na construção social do humano, ao permitir que os indivíduos assimilem uma série de normas e princípios elaborados coletivamente para orientar sua conduta. Nesse sentido, postulava que
Acerca da relação entre educação e sociedade e dos seus principais
teóricos, julgue os itens a seguir.
Para Karl Marx, a educação transita entre dois polos: o da afirmação dos valores e o da reflexão crítica.
Acerca da relação entre educação e sociedade e dos seus principais
teóricos, julgue os itens a seguir.
Max Weber considerava que as práticas pedagógicas, como fato social, são determinadas pela estrutura social em vez de por decisões arbitrárias de educadores.
Quando se fala em materialismo, a figura de Karl Marx
aparece como uma espécie de mito, pois provocou profundas
simpatias ou violentos rancores nos mais variados grupos sociais,
em diversos lugares do planeta .
A. B. Carvalho e W. C. L. Silva. Sociologia da educação. São
Paulo: Avercamp, 2006, p. 49 (com adaptações).
Acerca do marxismo e da educação, julgue os próximos itens.
Para Marx e alguns estudiosos do marxismo, a educação é um instrumento de inculcação da ideologia dominante.
Quando se fala em materialismo, a figura de Karl Marx
aparece como uma espécie de mito, pois provocou profundas
simpatias ou violentos rancores nos mais variados grupos sociais,
em diversos lugares do planeta .
A. B. Carvalho e W. C. L. Silva. Sociologia da educação. São
Paulo: Avercamp, 2006, p. 49 (com adaptações).
Acerca do marxismo e da educação, julgue os próximos itens.
Para o marxismo, a educação é considerada um problema individual, sujeito a um processo de aperfeiçoamento espiritual.
Quando se fala em materialismo, a figura de Karl Marx
aparece como uma espécie de mito, pois provocou profundas
simpatias ou violentos rancores nos mais variados grupos sociais,
em diversos lugares do planeta .
A. B. Carvalho e W. C. L. Silva. Sociologia da educação. São
Paulo: Avercamp, 2006, p. 49 (com adaptações).
Acerca do marxismo e da educação, julgue os próximos itens.
Na utopia revolucionária, a educação é considerada um elemento importante para a emancipação humana.
Quando se fala em materialismo, a figura de Karl Marx
aparece como uma espécie de mito, pois provocou profundas
simpatias ou violentos rancores nos mais variados grupos sociais,
em diversos lugares do planeta .
A. B. Carvalho e W. C. L. Silva. Sociologia da educação. São
Paulo: Avercamp, 2006, p. 49 (com adaptações).
Acerca do marxismo e da educação, julgue os próximos itens.
Para os marxistas, a prática educativa é uma atividade que favorece a transformação da sociedade.
Julgue o item subseqüente com relação aos fundamentos históricos e sociológicos da educação.
Para Althusser, a escola tem a função de formar o intelectual orgânico e lutar pela hegemonia na sociedade.
Julgue o item subseqüente com relação aos fundamentos históricos e sociológicos da educação.
Para Jonh Dewey, a função da escola é possibilitar a experimentação, a fim de que o aluno esteja preparado para viver na sociedade.
Julgue o item subseqüente com relação aos fundamentos históricos e sociológicos da educação.
Durkheim acredita que a educação é feita a partir da geração mais velha para a mais nova, por meio da transmissão de valores dominantes.
Dentre as influências do pensamento de Rousseau para a educação está
Louis Althusser, herdeiro intelectual de Karl Marx, elaborou crítica radical aos sistemas de ensino, denunciando o seu caráter de classe e de aparelho ideológico do Estado.
Uma das contribuições de Célestin Freinet para a educação diz respeito ao uso de grande quantidade de material didático, tais como cubos, sólidos, cartões, em atividades voltadas para o desenvolvimento dos sentidos do educando.
Tomando para a escola os pensamentos de Karl Marx, o que torna o aluno um ser alienado em seu processo de aprendizagem, tanto quanto o trabalhador na sua relação de trabalho, é a:
Analise o texto abaixo:
Com relação aos estudos que versam a respeito da história e dos fundamentos da educação pode-se dizer que………………trouxe contribuições para o Pensamento Pedagógico………………
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
Para muitas perspectivas, sobretudo para o senso comum, a escola é um espaço de democratização do conhecimento e ascensão social das camadas sociais mais carentes. Entretanto, para pensadores como Bourdieu, não é isso que a escola vem propiciando, desde sua origem.
Para o autor, com a entrada dos menos abastados na escola, o que se fez foi substituir a eliminação clara e evidente dessa camada social logo no início da escolarização, por uma eliminação suave e diluída desses jovens ao longo desse processo. Dessa forma, criam-se no cenário escolar diversas mecânicas, como classes de aceleração ou a aprovação com dependência em disciplina para maquiar a exclusão desses jovens.
Como consequência desse processo, vemos alunos saindo da escola com uma grande defasagem idade/série e, quando se formam, com diplomas socialmente desvalorizados. Dessa forma, para Bourdieu, essa escola “para todos” é ainda mais perversa do que seu modelo anterior, na medida em que:
Leia os fragmentos a seguir.
“O método científico deveria subsidiar o trabalho de sala de aula.”
“O caminho mais viável para aprender é o fazer.”
“Grande defensor da escola pública e laica.”
Os fragmentos apresentam ideias presentes na obra de
Relacione os nomes dos pensadores clássicos com suas respectivas definições de educação.
1. Émile Durkheim
2. Max Weber
3. Karl Marx
( ) A educação é um elemento de manutenção da hierarquia social, de dominação da burguesia sobre o proletariado.
( ) A consolidação da solidariedade orgânica da sociedade passa pela difusão de uma educação secular e científica.
( ) A educação é fator de seleção e de estratificação social.
Assinale a opção que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Karl Heinrich Marx foi o fundador da doutrina:
A educação é um fenômeno cujo conhecimento exige a intuição de suas raízes culturais, psíquicas, sociais, econômicas, filosóficas, a memória de seus eventos históricos e o domínio de seus aspectos técnicos instrumentais.
Sobre o estudo desse fenômeno em que se religam discursos (teorias), instituições e práticas, é correto afirmar:
Marque C certo ou E errado, na questão abaixo.
A Sociologia da Educação, ao abordar a educação nas diversas sociedades, mostra sua diferenciação
por classes sociais, sexo/gênero, idade, raça/etnia e por instituições e práticas em que se desenvolvem –
família, escolas, fábricas, quartéis, entre outros.
Marque C certo ou E errado, na questão abaixo.
O sociólogo inglês Anthony Giddens explicou o processo educacional em sua teoria da reprodução,
através dos conceitos de Habitus, capital cultural e violência simbólica, entre outros.
A escola tem a função de formação das novas gerações em termos de acesso à cultura, da formação do cidadão e de constituição do sujeito social. No entanto, há divergentes formas de analisar o papel da Instituição escola na sociedade. Marque a alternativa em que correspondem pensador e seu pensamento acerca da função da escola.
A escola tem a função de formação das novas gerações em termos de acesso à cultura, da formação do cidadão e de constituição do sujeito social. No entanto, há divergentes formas de analisar o papel da Instituição escola na sociedade.
Marque a alternativa em que correspondem pensador e seu pensamento acerca da função da escola.
Com referência ao planejamento de ensino, julgue o item que se segue.
Um educador que almeje uma sociedade mais justa deve
planejar suas atividades de ensino de modo a contribuir para a
transformação social e a realização de seu ideal.
Julgue o item que se segue, relativo ao planejamento participativo.
O processo do planejamento participativo envolve distribuição
do poder, análise da situação, descentralização e diversidade
de olhares sobre a realidade.
Com relação à comunicação e à interação grupal no processo de planejamento, julgue o item a seguir.
Na participação em um grupo, seja ele social, de estudo ou de
trabalho, deve-se ter comprometimento com os objetivos
pessoais de cada um dos participantes.
Apesar das contribuições das Teorias da Reprodução Social, estas não foram capazes de desenvolver uma teoria da escolarização que unisse a estrutura social e a ação humana. Indique as três Teorias da Reprodução Social:
A escola tem sido analisada por duas modalidades de abordagens: a sociopolítica e a pedagógicoorganizacional. A dissociação entre estas abordagens tem como consequência
Como processo de investigação das questões relacionadas à
sociologia da educação três grandes pesquisas foram realizadas
com o objetivo de um melhor entendimento das relações que se
estabelecem entre escola e a sociedade.
A primeira geração de estudos, de base na mobilidade social,
obteve conclusões pessimistas quanto à capacidade da escola de
reverter as desigualdades socioeconômicas dos alunos, oriundas
de suas famílias. Contrapondo‐se a esta, uma segunda geração
buscou o efeito das oportunidades escolares, através do
desempenho escolar, para demonstrar que a “escola faz
diferença", podendo alcançar maior eficácia e equidade de
resultados.
Conjugando a sociologia urbana e a sociologia da educação, surge
uma terceira geração para ampliar além da família e da escola, a
organização social do território e seus possíveis efeitos sobre as
oportunidades educacionais.
Relacione as três gerações de estudos com os fatores a ela
associados:
1. Primeira geração de estudos sobre desigualdades
educacionais:
2. Segunda geração de estudos sobre desigualdades
educacionais:
3. Terceira geração de estudos sobre desigualdades
educacionais:
( ) a escola, através de suas práticas pedagógicas e sua
organização curricular, é responsável pelo sucesso ou
fracasso dos alunos.
( ) as desigualdades educacionais são decorrentes da origem
socioeconômica do aluno.
( ) equidade e eficácia escolar são articulados como uma
necessidade em busca de uma educação de qualidade.
Assinale a alternativa que mostra a relação correta, de cima para
baixo.
Considere as alternativas:
I – Para John Locke todas as ideias que temos eram inatas, portanto não derivam da experiência nem interna e nem externa.
II – Para Auguste Comte, o conhecimento científico é baseado na observação dos fatos e nas relações entre fatos que são estabelecidos pelo raciocínio. Essas relações excluem tentativas de descobrir a origem, ou uma causa subjacente aos fenômenos, e são, na verdade, a descrição das leis que os regem.
III – O conhecimento científico adquire em Marx, o caráter de ferramenta a serviço da compreensão do mundo para sua transformação, transformação que deve ocorrer na direção que interessa àqueles que são os produtores reais da riqueza do homem – os trabalhadores – e que por sua própria condição histórica estão em antagonismo com os detentores dos meios de produção – os donos do capital.
Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron fizeram uma leitura social da educação em que atacaram o discurso dominante, segundo o qual a conquista da escola para todos tornaria possível a realização das potencialidades humanas. Acerca da teoria desses autores, é correto afirmar que
Assinale a alternativa correta. Várias tendências de educação relacionadas à ética já foram registradas. Entre elas:
Anísio Teixeira pensava a educação escolar como um direito que deveria ser estendido a toda a população, o que demandaria escolas gratuitas de todos os níveis de ensino. Esse pensador brasileiro fez parte de um movimento de intelectuais brasileiros, o qual deu origem a uma nova tendência pedagógica, denominada:
O conhecimento humano, dependendo dos diferentes referenciais, é explicado diversamente em sua gênese e desenvolvimento, o que condiciona conceitos diversos de homem, mundo, cultura, sociedade educação, etc. Diversos autores têm analisado e comparado as abordagens do processo de ensino aprendizagem classificando e agrupando as correntes teóricas segundo critérios diferentes. Assim, no que se refere à Abordagem Sociocultural, é INCORRETO afirmar:
Acerca da relação professor-aluno no processo educativo, julgue o próximo item.
A pedagogia nova considera que a escola é vida e não
preparação para a vida. As bases filosóficas dessa corrente
encontram-se no positivismo, e a relação pedagógica
professor-aluno desloca o centro de interesse do saber e do
valor para se concentrar na criança.
A teoria que se torna “uma atividade epistemológica que não se restringe à identidade e ao conhecimento sexuais, mas que se estende para o conhecimento e a identidade de modo geral.” (SILVA, 1999, p. 107), chama-se:
O sociólogo Pedro Demo critica severamente os cursos de formação de Pedagogia. Dentre outras observações, diz que a Pedagogia fala de inovação e de necessidade de transformação, mas não sabe aplicá-la a si mesma.
Para o autor, a pior consequência dessa situação é que, enquanto a Pedagogia fala de transformação mas nunca a faz, o mercado não fala, faz; tornando a educação:
Segundo Pierre Bourdieu, a ação pedagógica é uma violência simbólica devido a:
“Quase até o final do século XIX, nosso pensamento pedagógico reproduzia o pensamento religioso medieval. Foi graças ao pensamento iluminista trazido da Europa por intelectuais e estudantes de formação laica, positivista, liberal, que a teoria da educação brasileira pôde dar alguns passos, embora tímidos.”
(GADOTTI, 2001.)
Acerca do trecho anterior e considerando as contribuições que o pensamento pedagógico brasileiro recebeu no início do século anterior, analise.
I. O pensamento pedagógico brasileiro começa a ter autonomia com o desenvolvimento das teorias da Escola Nova, que representou o mais vigoroso movimento de renovação da educação depois da criação da escola pública burguesa.
II. A criação da Associação Brasileira de Educação (ABE), em 1924, foi fruto do projeto liberal da educação que tinha, entre outros componentes, um grande otimismo pedagógico: reconstruir a sociedade através da educação. Sua criação foi um acontecimento marcante para impulsionar reformas importantes.
III. Em 1932, 0 Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova é assinado por 27 ilustres educadores, em favor do Plano Nacional da Educação. Ainda, nesta década, o Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos (INEP) foi fundado (1938), o qual até os dias de hoje acompanha a história da educação no Brasil.
IV. Após a era Getúlio (1937-1945) abre-se um período de democratização no país, que foi interrompido em 1964. Nesse período, em que as liberdades democráticas foram respeitadas, ocorreram dois grandes movimentos: o da Escola Tradicional e os Democratas da Escola Pública.
Estão corretas as afirmativas
“O iluminismo foi um movimento global, ou seja, filosófico, político, social, econômico e cultural, que defendia o uso da razão como o melhor caminho para se alcançar a liberdade, a autonomia e a emancipação. (Gadotti, 2001.)
Considerando o texto dado, assinale a alternativa que apresenta um pensador que não foi iluminista.
Ao longo da história a educação vem sendo permeada por diferentes correntes filosóficas que influenciam o modo de pensar e da ação pedagógica. Dentre os pensadores que contribuíram para o desenvolvimento dessas correntes temos:
Pierre Bourdieu desenvolveu muitos estudos sociológicos mostrando como a educação atuaria como uma máquina ideológica, na medida em que transformaria herança cultural em capital escolar. Dentre as opções abaixo, assinale aquela que NÃO está em concordância com a teoria da reprodução desenvolvida pelo autor.
A Nova Sociologia da Educação (NSE) agrega estudos sobre currículo e linguagem, e, com a diversificação dos anos 80, abarca, também, perspectivas interacionistas e etnográficas. Sobre esta corrente, podemos afirmar que:
"A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social (...)". (Aranha, 1996) O mérito desta abordagem está no fato de ter acentuado o caráter social dos fins da educação e instituído a pedagogia como disciplina autônoma, desligada da filosofia, da moral e da teologia.
A qual sociólogo refere-se essa abordagem?
Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de “estudo” sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em
Com base nas interpretações clássicas do Brasil desenvolvidas por Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior, julgue o item que se segue.
O homem cordial representa o brasileiro de boa índole.
Texto 26A2AAA
O desencaixe entre a escola e os jovens não deve ser visto como decorrente nem de uma suposta incompetência da instituição, nem de um suposto desinteresse dos estudantes. As análises se tornam produtivas à medida que enfoquem a relação entre os sujeitos e a escola no âmbito de um quadro mais amplo, que considere as transformações sociais em curso. Essas transformações estão produzindo sujeitos com estilos de vida, valores e práticas sociais que os tornam muito distintos das gerações anteriores. Entender tal processo de transformação é relevante para a compreensão das dificuldades hoje constatadas nas relações entre os jovens e a escola.
Parecer CNE/CEB n.º 5/2011 (com adaptações).
Tendo como referência inicial as informações do texto 26A2AAA, julgue o item a seguir.
A legislação vigente estabelece ser obrigatória a utilização
das obras de autores clássicos como Karl Marx, Max Weber
e Émile Durkheim no ensino de sociologia, o que constitui um
desafio de difícil resolução pedagógica quando os alunos
mostram-se desinteressados pelo estudo de tais obras.
A educação tem sido objeto de análise de diversos teóricos, representantes de diferentes áreas do conhecimento, que buscam compreender esse fenômeno e seu papel na sociedade. Do ponto de vista sociológico, julgue o item a seguir.
A obra de Karl Marx traz elementos importantes para pensar
a educação em uma visão transformadora do contexto social
capitalista. Para o autor, os conteúdos educacionais devem
contemplar três dimensões: educação mental, educação física
e educação tecnológica.
A educação tem sido objeto de análise de diversos teóricos, representantes de diferentes áreas do conhecimento, que buscam compreender esse fenômeno e seu papel na sociedade. Do ponto de vista sociológico, julgue o item a seguir.
Para Max Weber, existem três tipos fundamentais de educação:
o carismático, o tradicional e o racional-burocrático, cada um
com finalidades diferentes, sendo o tradicional o tipo mais
comum nas sociedades capitalistas.
A educação tem sido objeto de análise de diversos teóricos, representantes de diferentes áreas do conhecimento, que buscam compreender esse fenômeno e seu papel na sociedade. Do ponto de vista sociológico, julgue o item a seguir.
Para Antonio Gramsci, a educação se constitui em um
instrumento fundamental de luta para estabelecer uma nova
relação hegemônica e uma nova cultura política na sociedade.
Leia o texto abaixo.
Assim, para os positivistas que estudaram a História, esta assume o caráter de ciência pura: é formada pelos fatos cronológicos e o que realmente significam em si. São objetivos à medida que possuem uma verdade única em sua formação (que é o seu sentido e sua única possibilidade de compreensão) e não requerem a ação do historiador para serem entendidos: como já dito, o papel deste é coletá-los e ajeitá-los, constatando, pela análise minuciosa e liberta de julgamentos pessoais, sua validade ou não. O saber histórico, dessa forma, provém do que os fatos contêm, e assume um valor tal qual uma lei da Física ou da Química, ciências exatas.
O Positivismo, Os Annales e a Nova História. Angela Birardi, Gláucia Rodrigues Castelani, Luiz Fernando B. Belatto. Disponível em: http://www.klepsidra.net/klepsidra7/annales.html. Acesso em 11/04/2016.
Marque a opção que define, com precisão, o Positivismo em relação aos estudos da
História.
Relacione as teorias pedagógicas listadas a seguir, com suas respectivas características.
1. Teorias não‐criticas
2. Teorias crítico‐reprodutivistas
3. Teorias histórico‐crítica
( ) A educação é autônoma do que acontece na sociedade e é proponente da equalização social.
( ) A educação é condicionada pela estrutura econômica da sociedade e é fator de discriminação social.
( ) A educação é vinculada aos problemas sociais e econômicos da sociedade e tem função transformadora.
Assinale a alternativa que mostra a relação correta, de cima para baixo.
Desde o Século XIX, o pensamento social tem oferecido contribuições à compreensão das relações entre sociedade e Estado e os papeis destes dois coletivos para a garantia da Educação às novas gerações, tal como se pode constatar no texto a seguir:
Admitido que a Educação seja função essencialmente social, não pode o Estado desinteressar-se dela. Ao contrário, tudo o que seja educação, deve estar até certo ponto submetido à sua influência. Isto não quer dizer que o Estado deva, necessariamente, monopolizar o ensino. A questão é muito complexa para que se trate dela assim de passagem. Pode-se acreditar que o progresso escolar seja mais fácil e mais rápido onde certa margem se deixe à iniciativa privada. O indivíduo é sempre mais renovador que o Estado. Mas, do fato de dever o Estado, no interesse público, deixar abrir outras escolas que não as suas, não se segue que deva tornar-se estranho ao que nelas se venha a passar. Pelo contrário, a educação que aí se der deve estar submetida à sua fiscalização. Não é mesmo admissível que a função de educação possa ser preenchida por alguém que não apresente as garantias de que o Estado, e só ele, pode ser juiz. Os limites dentro dos quais deve permanecer essa intervenção não podem ser determinados uma vez por todas; mas o princípio de intervenção não se contesta.
A citação acima foi extraída da obra de
Queiroz e Moita (2007) discorrem sobre os fundamentos sociofilosóficos da educação, a importância dos seus estudos na formação docente e explicam que Fundamentos são os princípios básicos, o alicerce para o entendimento das outras disciplinas.
Conforme as autoras, para a prática pedagógica, esses estudos representam
De acordo com Gadotti, vivemos hoje em uma sociedade de redes e de movimentos, uma sociedade de múltiplas oportunidades de aprendizagem, a qual ele chama de Sociedade:
A educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta. E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida. A criança estaria pronta para assimilar conhecimentos e o professor bem preparado, dominando as circunstâncias.
O trecho acima refere-se ao criador da Sociologia da Educação chamado:
Métodos Socializados de Ensino
TRABALHO EM GRUPO
O trabalho em grupo é uma oportunidade para o diálogo, a troca de ideias e de informações. É regido pelos princípios de facilitação da construção do conhecimento, troca de ideias e informações, possibilitando a prática da cooperação para conseguir um bem em comum.
No ambiente escolar, o trabalho em grupo favorece a formação de certos hábitos e atitudes de convívio social, tais como: a cooperação e a união de esforços para que um objetivo comum possa ser atingido; o planejamento das etapas de um trabalho; a divisão de tarefas e atribuições, tendo em vista a participação de todos; a exposição de ideias e opiniões de forma sucinta e objetiva, de forma a serem compreendidas; a aceitação de críticas construtivas; a capacidade de ouvir com atenção os colegas e a esperar a vez de falar; o respeito à opinião alheia; e a aceitação de uma decisão quando ficar resolvido que prevalecerá a maioria.
ESTUDO DO MEIO
O estudo do meio é uma técnica que permite o estudo de forma direta do meio natural e social do qual o aluno participa. Essa técnica busca facilitar a construção do conhecimento e permitir a troca de ideias e informações, criando condições para que o aluno entre em contato com a realidade circundante, promovendo o estudo de seus mais variados aspectos de forma direta, objetiva e ordenada. O estudo do meio também propicia a aquisição de conhecimentos geográficos, históricos, econômicos, sociais, políticos, científicos e artísticos, entre outros. Assim, o estudo do meio contribui para o desenvolvimento de habilidades para a realização de entrevistas, para coletar dados, sintetizar e tirar conclusões, tudo isso de forma direta por meio da experiência vivida pelo estudante.
Adaptado. Fonte: http://bit.ly/2UdWZ1o (acesso em
15/03/2020).
Leia o texto 'Métodos Socializados de Ensino' e, em seguida, analise as afirmativas abaixo:
I. O texto apresenta ao leitor informações que permitem concluir que o trabalho em grupo favorece a aceitação de críticas construtivas, a capacidade de ouvir com atenção os colegas e esperar a vez de falar.
II. Após a análise do texto, pode-se concluir que os estudos de caso baseiam-se na análise subjetiva de dados e gráficos para que os estudantes possam propor alternativas de solução a problemas de natureza financeira, apenas.
Marque a alternativa CORRETA: