Ao processo de junção do discurso humanista-cristão com o suporte técnico-científico de inspiração na teoria social positivista, reiterando para a profissão o caminho do pensamento conservador, denominou-se
Acerca das correntes de análise que emergiram a partir do movimento de reconceituação do serviço social no Brasil, assinale a opção correta.
A reconceituação, movimento ou processo que emergiu em 1965, constitiu um marco na história do serviço social latino-americano. Uma das conquistas desse movimento foi
Entre os seminários e congressos realizados ao longo da história do serviço social brasileiro, o que constituiu o marco fundacional de mobilização contra o conservadorismo no universo profissional foi o
O movimento de Reconceituação da profissão do Serviço Social, marcado pela ditadura militar vivenciada em nosso país durante os anos de 1965 a 1985, contempla um processo no qual se registram as direções intrínsecas da profissão.
Assim sendo, é INCORRETO afirmar que
A partir do movimento de reconceituação do serviço social novas perspectivas surgem para o desempenho da profissão. Em áreas como planejamento, gestão e execução de políticas, programas e projetos e serviços sócio assistenciais o assistente social vem ganhando visibilidde. A partir deste contexto a profissão assume crescente papel:
I. Na construção do direito social das classes subalternizadas na sociedade brasileira.
II. No plano da seguridade social.
III. Nos Fóruns e Conselhos vinculados as políticas sócio assistências.
De acordo com estudos de Marilda Iamamoto, o Movimento de Reconceituação do Serviço Social, emergido na metade dos anos __________ e prolongando-se por uma década - foi, na sua especificidade, um fenômeno tipicamente__________ . Dominado pela_________ ao tradicionalismo profissional, implicou um/uma global da profissão: de seus fundamentos ídeo-teóricos, de suas raízes sociopolíticas, da direção____________ da prática profissional e de seu modis operandi.
Escolha a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto.
Julgue os itens seguintes, referentes aos conceitos de instituição.
O movimento de reconceituação do serviço social produziu reflexões sobre as práticas institucionais e, independentemente das correlações de forças existentes no interior das instituições, transformou significativamente o fazer profissional do assistente social.
O campo sócio-jurídico é um dos campos de atuação profissional
do assistente social que mais utiliza o estudo social, pois esse
processo metodológico constitui importante suporte para aplicação
de medidas judiciais. Com relação a esse assunto, julgue o
próximo item.
O trabalho do assistente social na instituição judiciária foi, historicamente, direcionado pelo modelo de abordagem individual, particularmente as etapas metodológicas da investigação e do diagnóstico que compõem o estudo social, mesmo após o movimento de reconceituação.
A respeito do movimento de reconceituação no contexto dos fundamentos histórico, teórico e metodológico, assinale a opção correta.
O serviço social brasileiro contemporâneo apresenta uma feição acadêmico-profissional e social renovada, voltada à defesa do trabalho, dos trabalhadores e do amplo acesso à terra para a produção de meios de vida e ao compromisso com a afirmação da democracia, da liberdade, da igualdade e da justiça social no terreno da história.
M. V. Iamamoto. O serviço social na cena contemporânea. In: Serviço social: direitos e competências profissionais. CFESS/ABEPSS, 2009, p. 18 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca do serviço social na contemporaneidade.
A ruptura com o histórico conservadorismo, a partir do movimento de reconceituação, provocou a instauração de um ambiente em que não há possibilidade de interferência de correntes teórico- metodológicas herdeiras da perspectiva modernizadora, de caráter sistêmico, no serviço social brasileiro da atualidade.
Julgue os itens que se seguem, relativos a processos de trabalho,
desafios e demandas dos profissionais de serviço social atualmente.
Historicamente, a exigência de novas respostas profissionais às preocupações do serviço social foi mais intensa no movimento de reconceituação na década 60 do século passado.
O Serviço Social se gesta e se desenvolve como profissão tendo por pano de fundo o desenvolvimento capitalista industrial e a expansão urbana.
Com relação ao processo histórico do Serviço Social e sua estreita relação com a questão social, é verdadeiro o que se afirma em
Acerca da institucionalização do serviço social no Brasil e o
movimento de reconceituação na América Latina, julgue os itens a
seguir.
No Brasil, o serviço social afirmou-se como profissão, nos anos 50 do século XX, por meio da vinculação com o setor privado em contexto de ampliação da relação democrática do Estado junto à sociedade civil.
Acerca da institucionalização do serviço social no Brasil e o
movimento de reconceituação na América Latina, julgue os itens a
seguir.
A gênese da reconceituação do serviço social na América Latina está relacionada ao questionamento sobre o papel da profissão em face do subdesenvolvimento bem como a determinados condicionantes, entre os quais, o surgimento de novos sujeitos políticos e o impacto da Revolução Cubana.
Acerca da institucionalização do serviço social no Brasil e o
movimento de reconceituação na América Latina, julgue os itens a
seguir.
A afirmação da consagrada divisão de trabalho entre cientistas sociais e assistentes sociais representa a principal conquista do processo de reconceituação do serviço social.
Considerando o processo de construção, os desafios do projeto
ético-político e a legislação específica do serviço social, julgue os
itens de 10 a 17.
O comprometimento do serviço social com os interesses da classe trabalhadora, que permitiu a construção do projeto ético-político-profissional, ocorreu após o período marcado pelos ideais do movimento de reconceituação do serviço social, que coincidiu com a aprovação da Constituição de 1988.
Considerando os fundamentos históricos e teórico-metodológicos
do serviço social e os aspectos relacionados ao redimensionamento
da profissão em vista das transformações societárias, julgue os
próximos itens.
A vertente marxista, originada no movimento de reconceituação do serviço social, remete a profissão ao enfrentamento da pobreza na perspectiva de integração do homem na sociedade.
Considerando os fundamentos históricos e teórico-metodológicos
do serviço social e os aspectos relacionados ao redimensionamento
da profissão em vista das transformações societárias, julgue os
próximos itens.
Considera-se que a dimensão política do exercício profissional na perspectiva militantista e messiânica, conquista do movimento de reconceituação do serviço social, fundamenta a literatura recente do trabalho profissional.
O Serviço Social latino-americano está reconstruindo uma face acadêmica, profissional e social renovada, cujas origens remontam ao movimento de reconceituação. Dessa forma, tem construído coletivamente o projeto social que tem em vista, EXCETO:
Ao longo dos três últimos decênios, o debate no Serviço Social foi marcado pela polarização de um duplo e contraditório movimento, sendo mais representativo o processo de ruptura teórica e política com o lastro conservador de suas origens. Iamamoto (2009) identifica que o marco inicial deste processo foi o:
A respeito dos fundamentos históricos e da análise crítica das influências teórico-metodológicas do serviço social, julgue os itens a seguir.
O movimento de reconceituação, cuja principal característica é a hegemonia das ideias marxistas, questionou a realização de práticas de orientação funcionalista e fenomenológica do serviço social tradicional.
O movimento de Reconceituação do Serviço Social emergiu na metade dos anos 1960, prolongou-se por uma década e foi, na sua especificidade, um fenômeno tipicamente latino-americano. De acordo com apontamentos de Iamamoto (1999), tal como se expressou em sua tônica dominante na América Latina, o movimento de Reconceituação representou um marco decisivo no desencadeamento
Conforme destaca Iamamoto (2009), se a reconceituação viabilizou a primeira aproximação do Serviço Social com o marxismo por rotas tortuosas, o primeiro encontro do Serviço Social com a obra marxiana, dela decorrendo explícitas derivações para a análise do Serviço Social, deu-se no Brasil na década de____________. A vertente marxista no Serviço Social teve seu espaço de ______________ampliado e sua legitimidade reforçada à medida que, no seu processo de maturação intelectual, foi se munindo teórica e_____________de elementos analíticos que lhe permitiram um diálogo íntimo com as fontes inspiradoras do conhecimento.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do texto.
Acerca do projeto ético-político-profissional do serviço social,
julgue os itens seguintes.
Há uma relação direta entre proj eto ético-político-profissional e o movimento de reconceituação do serviço social, uma vez que este é resultante daquele.
De acordo com Netto (2006), o denominado projeto ético- político do Serviço Social conquistou hegemonia no âmbito da categoria na década de 90 do século XX. Contudo, o autor sinaliza que tal hegemonia vem sendo colocada em xeque a partir da influência:
O paradigma das relações interpessoais, que circunscreve o trabalho do assistente social na situação-problema e no indivíduo, foi hegemônico no serviço social desde o seu surgimento até a reconceituação.
Esse paradigma foi confrontado no debate teórico-metodológico da profissão, em uma perspectiva política, pelo paradigma da(o)
Com referência às diversas possibilidades, áreas e demandas profissionais do assistente social, julgue o item seguinte.
Novas demandas profissionais e dos espaços ocupacionais são determinadas pelo movimento de reconceituação, o qual é responsável pelo fortalecimento do serviço social tradicional.
Em relação às produções intelectuais que emergiram a partir do movimento de reconceituação do Serviço Social, assinale a alternativa correta.
Em meados dos anos 60, a mobilização social e política da sociedade e a mobilização interna dos assistentes sociais põem em destaque a crise da profissão: sua desqualificação no mundo científico-acadêmico, sua inadequação metodológica com a divisão em Serviço Social de caso, de grupo e desenvolvimento de comunidade e a ausência de uma teorização articulada. Nesse sentido, o movimento de reconceituação vem provocar mudanças significativas, tanto no arcabouço teórico do Serviço Social, quanto na atuação dos assistentes sociais. No Brasil, passou a predominar no meio acadêmico, em meados dos anos 1980, a corrente marxista estruturalista, que enfoca o Serviço Social na perspectiva da reprodução do sistema capitalista. De acordo com esse ponto de vista, o Serviço Social
Na esteira do Movimento de Reconceituação, uma das teorias que influenciaram o Serviço Social como portadora de um conceito sobre a relação Estado/Instituições Públicas, que considerava tais instituições como aparelhos ideológicos do Estado, tem como seu principal expoente
O conservadorismo, conforme Iamamoto e Paulo Netto, foi totalmente superado no Serviço Social brasileiro, no marco do Movimento de Reconceituação.
O projeto ético-político atual do serviço social foi construído:
Acerca da institucionalização do serviço social e do movimento de
reconceituação na América Latina, julgue o item a seguir.
As conquistas do movimento de reconceituação incluem o foco
no pluralismo profissional, conceito que rompeu com a ideia
de que a identidade do serviço social tem como base a
homogeneidade das práticas profissionais.
Acerca da institucionalização do serviço social e do movimento de reconceituação na América Latina, julgue o item a seguir.
A institucionalização do serviço social como profissão foi
influenciada pelo desenvolvimento capitalista e pela expansão
urbana, processos marcados pela constituição e expansão do
proletariado e da burguesia industrial na América Latina.
Acerca da institucionalização do serviço social e do movimento de reconceituação na América Latina, julgue o item a seguir.
O processo de desgaste das práticas tradicionais do serviço
social está relacionado a particularidades do contexto
político-social dos países latino-americanos, a exemplo do
Brasil.
Acerca da institucionalização do serviço social e do movimento de reconceituação na América Latina, julgue o item a seguir.
O marco da renovação do serviço social brasileiro foi a edição
do Código de Ética da profissão, aprovado no III Congresso
Brasileiro de Assistentes Sociais, que ficou conhecido como o
Congresso da Virada.
Acerca da análise crítica das influências teórico-metodológicas e das formas de intervenção construídas para o profissional de serviço social em seus distintos contextos históricos, julgue o item a seguir.
O processo de reconceituação do serviço social, no período
de 1965 a 1975, é marcado pela relação com a perspectiva
positivista, a partir da qual prevalece a visão do homem
como ser abstrato e universal, e da sociedade como lugar
em que ocorrem os processos evolutivos, os quais independem
da ação humana.
O processo de renovação no Serviço Social instaura um pluralismo teórico, ideológico e político, rompendo com o viés da homogeneidade de visões e práticas. A erosão do Serviço Social tradicional se deu a partir da(o):
Sobre o Movimento de Reconceituação do
Serviço Social:
I - Devido às peculiaridades da realidade social
de cada país, o Movimento de Reconceituação
se apresentou de diferentes formas, porém
sua proposta foi centrada no questionamento
da metodologia, dos objetivos, do objeto da
ação profissional e do conteúdo da formação,
com a intenção de superar a vinculação da
prática profissional dos assistentes sociais
aos interesses dominantes.
II - O Movimento de Reconceituação do
Serviço Social, a partir da perspectiva
hegemônica, no contexto da América Latina,
impõe aos assistentes sociais a necessidade
de práticas continuadas de caráter
conservador que deram origem à profissão,
calcadas no atrelamento às demandas e
interesses institucionais.
III - O Movimento de Reconceituação do
Serviço Social coloca como exigência a
necessidade de construção de uma nova
proposta de ação profissional, tendo em vista
as demandas e interesses dos setores
populares que constituem, majoritariamente, a
clientela do Serviço Social.
IV - O Movimento de Reconceituação apontou
uma nova perspectiva teórico-metodológica
fomentadora de uma ação profissional
comprometida com um processo de
transformação social.
Assinale a alternativa CORRETA:
A respeito da história e das influências teórico-metodológicas do serviço social no Brasil, julgue o item a seguir.
Entre as vertentes do movimento de reconceituação do serviço
social, a chamada vertente modernizadora é caracterizada pela
incorporação de abordagens funcionalistas, estruturalistas e
sistêmicas, de matriz positivista, cuja perspectiva se baseia na
modernização tecnológica e em processos de relações
interpessoais como mediações do desenvolvimento social e do
enfrentamento da marginalidade e da pobreza.
O Movimento de Reconceituação tem como um de seus marcos mais emblemáticos a realização, em 1965 do (a):
No âmbito do serviço social latino-americano, o Movimento de Reconceituação, ocorrido a partir da década de 70 do século XX,
Com o movimento de reconceituação do serviço social, várias vertentes de análise emergiram. No contexto da modernização conservadora, implantada no Brasil nos anos 1960/1970, a intervenção da questão social é tratada por meio do(a):
Com relação ao Movimento de Reconceituação na América Latina, analise a proposições abaixo e, em seguida, marque a opção correta.
I. [...] o Movimento de Reconceituação foi um processo contraditório de mudanças no interior do Serviço Social latino-americano.
II. [...] A ruptura com o Serviço Social tradicional se inscreve na dinâmica do rompimento das amarras imperialistas de luta pela libertação nacional e de transformações da estrutura capitalista excludente, concentradora e exploradora.
III. [...] O documento de Araxá, produzido no Brasil, vem ratificar o caráter político-revolucionário do Serviço Social do Chile de Allende.
IV. [...] A reconceituação é vista como ruptura do tradicional, como crise, mas sob o ângulo do “nosso” versus o “deles”, do latino-americano em oposição ao norte-americano tradicional, enfim, sob o ângulo da modernização.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
Na reconceituação do serviço social no Brasil, o núcleo central
da perspectiva da reatualização do conservadorismo consistiu
na integração e dinamização do processo de desenvolvimento
capitalista.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
Sob a perspectiva da vertente modernizadora, um dos objetivos
do processo de renovação do serviço social no Brasil foi
adequar a profissão às exigências da autocracia burguesa,
tendo sido os seminários de Araxá e Teresópolis marcos dessa
perspectiva na profissão.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
No Brasil, à época da ditadura militar, marcada pelo
desenvolvimento capitalista, o caráter modernizador da
perspectiva modernizadora esteve relacionado a uma postura
de contestação à ordem sociopolítica então vigente.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
A intenção de ruptura foi forjada com a pretensão de romper
com a herança teórico-metodológica conservadora e seus
paradigmas de intervenção social.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
O ponto de arranque da perspectiva da intenção de ruptura foi
a criação do Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de
Serviços Sociais, instituição extrauniversitária que contribuiu
para a refuncionalização do sistema universitário e a
reconceituação do serviço social no Brasil
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
A intenção de ruptura repercutiu internacionalmente no marco
da crise do serviço social, dito então tradicional, e chegou a
ser identificada como ponto de partida do movimento de
reconceituação.
A respeito do movimento de reconceituação do serviço social e da renovação profissional, julgue o próximo item.
A fenomenologia fundamentou teórico-metodologicamente
a perspectiva da reatualização do conservadorismo, que
centrava sua análise e intervenção na ajuda psicossocial e em
valores humanistas.
Sobre o Movimento de Reconceituação e aproximação do Serviço Social com a perspectiva crítico-dialética, analise os itens indicando verdadeiro(V) ou falso(F):
( ) Embora o movimento de reconceituação tenha se gestado no bojo da política desenvolvimentista e sido tributário de seus parâmetros teórico-analíticos, já no despontar da década de 1970 passaram a marcar presença no cenário profissional análises e propostas com nítida inspiração marxista, abrindo uma fratura com suas próprias produções iniciais.
( ) O encontro do Serviço Social com a perspectiva crítico dialética deu-se por meio de uma análise criteriosa de suas mútuas relações, não havendo interferência da militância para a prática profissional.
( ) A descoberta do positivismo pelo Serviço Social latino-americano contribuiu decisivamente para um processo de ruptura teórica e prática com a tradição profissional.
A sequência CORRETA corresponde ao item:
Na América Latina na década de 1960, o Serviço Social desencadeou um amplo movimento de renovação profissional e sua principal característica era:
Assinale a alternativa que demonstra a primeira formulação brasileira da intenção de ruptura com o conservadorismo.
No que concerne aos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsecutivo.
A reconceitualização do serviço social decorreu do processo
internacional de erosão do serviço social tradicional.
No que concerne aos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsecutivo.
O pensamento de origem marxista permeava o universo
profissional dos assistentes sociais antes do movimento
de reconceitualização do serviço social.
Quanto à importância da tradição marxista no Serviço Social
é correto afirmar:
Em relação ao Movimento de Reconceituação, pode-se afirmar:
I. Foi uma resposta local à crise internacional do Serviço Social, bem como ao Serviço Social tradicional.
II. Ocorreu no período de 1965 a 1980, dos quais se originaram os Documentos de Araxá, Teresópolis e Taubaté.
III. Nos seminários realizados, os profissionais participantes discutiram sobre a metodologia, a teorização e a cientificidade do Serviço Social.
IV. Rompeu com o serviço social de caso, serviço social de grupo e serviço social de comunidade.
A sequência correta é:
Nos anos de 1980 surge no Serviço Social a vertente fenomenológica, como um novo referencial teórico-filosófico para a profissão. Esta vertente ingressou no universo da discussão teórica da profissão, por ocasião do Movimento de Reconceituação. Pode-se afirmar que:
I. A fenomenologia é centrada no vivido e na vivência dos sujeitos e valoriza o homem como pessoa.
II. Valoriza o diálogo e a transformação social, visando uma nova ordem societária baseada na dignidade humana.
III. Propõe uma metodologia que prioriza as concepções de pessoa, diálogo e transformação social.
IV. A transformação social aparece como uma exigência para a transformação pessoal.
A sequência correta é:
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social no Brasil assumiu, como sabemos três posições distintas, sendo essas: modemizadora, intenção de ruptura e reatualização do conservadorismo. De acordo com Paulo Netto (2009) cada uma dessas posições possuía especificidades e particularidades. Com base na análise desse autor, avalie as afirmativas abaixo:
I. A perspectiva modernizadora entendia o Serviço Social como um instrumento profissional de suporte a políticas de desenvolvimento executadas no Brasil.
II. Uma das especificidades da perspectiva denominada reatualização do conservadorismo é a exigência e a valorização enérgicas da elaboração teórica.
III. Aperspectiva intenção de ruptura reafirma a necessidade dos substratos positivistas e neopositivistas comuns a profissão desde suas protoformas iniciais.
IV. A perspectiva de intenção de ruptura, no momento de sua emersão, aproxima-se da tradição marxista especialmente pelo viés posto pela militância política.
V. A basal peculiaridade da perspectiva modernizadora é o estímulo à militância política dos Assistentes Sociais.
Correspondem ao pensamento de Paulo Netto (2009):
Sobre o processo de constituição histórica do Serviço Social, considere as seguintes afirmativas:
1. Na sua implantação, na década de 30 do século XX, o Serviço Social tinha como referenciais orientadores da formação a Doutrina Social da Igreja Católica, o ideário franco-belga de ação social, a doutrina de São Tomás de Aquino e o neotomismo de Jacques Maritain.
2. A institucionalização e legitimação do Serviço Social como profissão são favorecidas pela criação e desenvolvimento de instituições estatais de caráter assistencial, que contribuíram no processo de industrialização, acumulação e controle social, atendendo a reivindicações dos trabalhadores, na dinâmica de reprodução das relações sociais capitalistas.
3. A influência do Serviço Social norte-americano ocorreu a partir dos anos de 1970, com referenciais orientadores da teoria social positivista de Augusto Comte e do estrutural funcionalismo de Robert Merton.
4. A inserção do Serviço Social na divisão social e técnica do trabalho, cujo espaço de atuação está fortemente marcado por políticas engendradas pelo Estado, confere um caráter não liberal ao exercício profissional, ainda que, contraditoriamente, seu reconhecimento legal se assente no estatuto de profissão liberal.
Assinale a alternativa correta.
Tendo por base o texto “Os Fundamentos Históricos e Teórico-Metodológicos do Serviço Social Brasileiro na Contemporaneidade”, no qual Maria Carmelita Yazbek discorre sobre o processo de constituição das principais matrizes do conhecimento e da ação do Serviço Social brasileiro, analise as alternativas abaixo:
I. A gênese do Serviço Social brasileiro é marcada pela relação com o ideário católico, o qual imprimiu à profissão um caráter de apostolado fundado em uma abordagem da “questão social” como problema moral e religioso e numa intervenção que prioriza a formação da família e do indivíduo para solução dos problemas e atendimento de suas necessidades materiais, morais e sociais. Portanto, em sua gênese, o Serviço Social brasileiro incidiu sobre os valores e comportamentos de seus “clientes” na perspectiva de sua integração à sociedade.
II. Especialmente a partir dos anos 1940, o conservadorismo católico que caracterizou os anos iniciais do Serviço Social brasileiro começou a ser tecnificado ao entrar em contato com o Serviço Social norte americano e suas propostas de trabalho permeadas pelo caráter conservador da teoria social positivista. A matriz positivista foi então absorvida pelo Serviço Social brasileiro particularmente em sua orientação funcionalista, configurando para a profissão propostas de trabalho ajustadoras, com uma apreensão manipuladora, instrumental e imediata do ser social.
III. A partir dos anos 1960 iniciou-se o questionamento à matriz positivista no Serviço Social, num contexto de mudanças econômicas, políticas, sociais e culturais do capitalismo mundial, que impuseram à América Latina um estilo de desenvolvimento excludente e subordinado. A profissão assumiu as inquietações e insatisfações deste momento histórico e direcionou seus questionamentos ao Serviço Social tradicional através de um amplo movimento, de um processo de revisão global, em diferentes níveis: teórico, metodológico, operativo e político.
IV. O movimento de renovação do Serviço Social latino-americano impôs aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas. É no bojo deste movimento que se iniciou a aproximação do Serviço Social latino-americano com o marxismo, configurando a apropriação da teoria social de Marx como matriz teórica para a profissão, ainda que de forma enviesada. A partir deste referencial a profissão passou a questionar sua prática institucional e seus objetivos de adaptação social, aproximando-se dos movimentos sociais. Este processo marcou o início da vertente comprometida com a ruptura com o Serviço Social tradicional.
Em relação a essas alternativas, estão CORRETAS:
A respeito da relação teoria versus prática na atuação profissional do assistente social, julgue o item subsecutivo.
No século passado, a teoria apropriada pelo serviço social
durante o período de reconceituação, ocorrido na década de 30
e firmado em meados dos anos 80, incorporou as vertentes
conservadoras, dando origem à concepção teórica hegemônica
para a profissão desde então.
Silva e Silva (2011) caracteriza o processo de reconceituação do serviço social brasileiro, especificamente em relação ao que a autora chama de emergência do movimento de ruptura. Considerando a análise da autora, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
( ) Constituiu-se como um esforço para o desenvolvimento de propostas de ação profissional condizentes com as especificidades do contexto latino-americano, ao mesmo tempo em que se configura como um processo amplo de questionamento e reflexão crítica da profissão.
( ) A partir da perspectiva hegemônica, a emergência desse movimento impõe aos assistentes sociais a necessidade de ruptura com o caráter conservador que deu origem à profissão.
( ) Coloca como exigência a necessidade de construção de uma nova proposta de ação profissional, que supõe um processo de revisão crítica, em nível teórico-metodológico, tendo como perspectiva a transformação social.
( ) Acontece de forma linear e sem trazer as contradições dadas pela conjuntura do país que passava por período de ditadura militar.
( ) As pressões sociais e as demandas dos setores populares não tiveram muita influência, dado que o serviço social ainda não era demandado por essas frações da sociedade.
Sobre o movimento de reconceituação do serviço social brasileiro, assinale a alternativa correta.
Sant’ana (2000) analisa, até as décadas de 1960 e 1970, como o Serviço Social brasileiro manteve as características que marcaram sua origem e sua trajetória.
Em relação a essas décadas, é correto afirmar que
O projeto ético-político-profissional do Serviço Social é caracterizado pela ruptura com o conservadorismo na profissão.
Em relação a sua constituição, é correto afirmar que esse projeto é resultado
Considerando a importância do Movimento de Reconceituação do Serviço Social nas sociedades latino-americanas, analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta
I- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social é tratado por Netto, no livro Ditadura do Serviço Social, como um processo de construção de propostas de ação profissional, configurando três dimensões assumidas nesse processo: perspectiva modernizadora (marxista); atualização do conservadorismo (perspectiva conservadora) e intenção de ruptura (perspectiva fenomenológica).
II- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social a partir da perspectiva hegemônica, no contexto da América Latina, impõe aos assistentes sociais a necessidade de ruptura com o caráter conservador que deu origem à profissão, calcado no atrelamento às demandas e interesses institucionais, e coloca como exigência a necessidade de construção de uma nova proposta de ação profissional, tendo em vista as demandas e os interesses dos setores populares que constituem, majoritariamente, a clientela do Serviço Social.
III- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, para Faleiros, apresenta apena uma tendência, a da transformação da ordem vigente no bojo do processo revolucionário, o que denomina de ruptura com o conservadorismo (perspectiva marxista).
IV- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social constitui-se, no interior da profissão, num esforço para o desenvolvimento de propostas de ação profissional condizentes com as especificidades do contexto latino-americano, ao mesmo tempo em que se configura como um processo amplo de questionamento e reflexão crítica da profissão.